《古文观止》中有一篇明代方孝孺的文章《深虑论》，笔者节选了其中一部分，和大家共同学习一下：虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。大意是说：筹划国家大事的人，常注重艰难危险的一面，而忽略素常容易的一面，防范随时会出现的可怕事件，而遗漏不足疑虑的事件。然而，灾祸常常在疏忽之际发生，变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗？大凡智力所能考虑到的，都是人事发展理应出现的情况，而超出智力所能达到的范围，那是天道的安排呀！

   仔细想来，古今中外民族与国家的兴亡莫不遵循这一规律：执政者总是更多关注威胁政权生死存亡的大事要情，当这些问题解决的时候总以为国家从此便繁荣兴旺，千秋万代江山永固了，不再访民生疾苦，殊不料细微的民怨积累久了，江山便会一朝瓦解。一句“王侯将相，宁有种乎？”，顷刻间，刚刚消灭了六国后屁股还没坐热的不可一世的大秦王朝灰飞烟灭。“闯王来了不纳粮”让大明王朝土崩瓦解，末代皇帝吊死在煤山上。
    十八大以来，中纪委多次强调“老虎苍蝇一起打”，赢得了强烈的国内国际反响。这几年来虽然打了不少“老虎”，但够得上“老虎”级别的绝对数量本就少，所以被打的总是极少数，然而“苍蝇”的数量现实中却是较大的，似乎也无法彻底消灭。相比之下，“打老虎”的社会关注度极高，“打苍蝇”却很难刺激我们眼球的注意力。但恰恰是关注度不高的“苍蝇”在更大程度上了动摇广大人民群众对党和政府的信任感，腐蚀了党的执政基础。原因很简单，“老虎”毕竟不常见，且与广大群众接触较少，而“苍蝇”时刻在广大群众身边飞来飞去，负面影响明显且直接。故而，在此意义上讲，笔者以为“打苍蝇”之重要性甚于“打老虎”，而“防苍蝇”之意义又重于“打苍蝇”。如果“防苍蝇”不引起我们的重视，那么祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事便会来临。

   那么如何“防苍蝇”呢？我们大家都知道苍蝇是如何产生的：雌虫将卵产于腐肉或粪便等腐败有机物上，幼虫孵化后以这些腐败物为食逐渐长成。也就是说，若是铲除了苍蝇孵化的“温床”，苍蝇就自然灭绝了，这与苍蝇长大后再去费力打它可是事半功倍的方法呀。那么，“防苍蝇”的方法现在就简单了，消灭我们身边“苍蝇”存在的“温床”就行了。这个“温床”是什么呢？就是不受监督的权力运行机制。不受监督的权力会助长人的欲望：贪婪、蛮横、自私、凶残、冷漠。故而习近平总书记高瞻远瞩地提出“把权力关进制度的笼子中”这一论断，好的“制度笼子”就是“防苍蝇”的最佳工具。